Twee moorden verbrijzelen een toch al verdeelde gemeenschap, wat leidt tot een van de grootste klopjachten in de Britse geschiedenis, terwijl de historische verdeeldheid, ontstaan tijdens de Mijnwerkersstaking drie decennia eerder, dreigt te worden aangewakkerd.
Hao Hui Gui is een 36-jarige leraar op een middelbare school die nog steeds vrijgezel is. Tijdens een bijeenkomst krijgt hij een groot meningsverschil met alle aanwezigen en krijgt hij zelfs een vuistgevecht met zijn beste vriend. Bij thuiskomst bladert hij gedachteloos door zijn persoonlijke dagboek van twintig jaar geleden en begint zich veel herinneringen uit het verleden op te roepen. Hij valt uiteindelijk in slaap en ontmoet zijn jongere zelf in zijn dromen.
In de late jaren 1970 ontmoet de actrice en idealiste Charlie op vakantie in Griekenland de mysterieuze Becker. Snel wordt duidelijk dat hij niet de man is als wie hij zich voordoet. Hij wil een Palestijnse terrorist vermoorden en gebruikt Charlie om dit doel te bereiken. Charlie komt in een complex web terecht, een intrige bedacht door het meesterbrein Kurtz. Charlie neemt de rol van dubbelspion op zich terwijl ze onzeker is over wie ze trouw is.
Op een dag pikt Mahiru een zwerfkat op. De nare verrassing: het schattige katje verandert in een vampier - in een van de zeven Servamps. Ze sluiten een contract met hun meester om hem te dienen voor zijn bloed. Maar wat helemaal niet past bij de plichtsgetrouwe Mahiru - "Sleepy Ash" is uitgerekend de dienaar van traagheid! Maar in de strijd tegen de andere Servamps moeten de twee de handen ineenslaan...
Drie jeugdvrienden beginnen aan een chaotische zoektocht om het mysterie rond de verdachte dood van hun oude vriendin op te lossen en hun eigen duistere geheim verborgen te houden.
Kindertijd, opvoeding, familieachtergrond, sociale relaties, traumatische ervaringen…
We blijven de motieven van criminelen onderzoeken en onderzoeken, en onderzoeken de subtielste emoties die hen drijven. Het is niet de bedoeling dat we ons in hun schoenen verplaatsen en met hen sympathiseren, of zelfs maar vergeven; het gaat er niet om redenen te vinden om hun misdaden vrij te pleiten; het is niet knielen voor de zogenaamde ‘complexiteit van de menselijke natuur’; noch om sociale conflicten te introspecteren, laat staan om onszelf in monsters te vervreemden. We willen gewoon een eerlijk proces – voor onszelf en voor degenen die nog hoop hebben voor de wereld.